隨著端午節(jié)的到來(lái),家居建材業(yè)歷來(lái)有“逢節(jié)必過(guò)”的傳統(tǒng)，上海越衡電子衡器有限公司每逢節(jié)假日，家居建材賣(mài)場(chǎng)的*戰(zhàn)都是硝煙四起。端午節(jié)作為上半年zui后一個(gè)小長(zhǎng)假，這樣的*節(jié)點(diǎn)對(duì)于商家們而言顯得彌足珍貴,公司大量產(chǎn)品如電子臺(tái)秤、不銹鋼臺(tái)秤、叉車(chē)稱(chēng)價(jià)格優(yōu)惠回顧。進(jìn)入6月，沉寂了近一個(gè)月的市場(chǎng)開(kāi)始按捺不住，家居建材商家們借由這個(gè)小長(zhǎng)假開(kāi)始發(fā)力，把它看做是銷(xiāo)售的新契機(jī)。據(jù)悉，不少家居建材賣(mài)場(chǎng)和各品牌經(jīng)營(yíng)店制訂出了或正在制定適合端午節(jié)小長(zhǎng)假的*方案。
端午源頭湖南汨羅迎來(lái)了第七界中國(guó)汨羅江龍舟節(jié)，開(kāi)幕式表演分“楚之魂”“風(fēng)之舞”“水之韻”三個(gè)篇章，凸顯*的地方習(xí)俗和豐富的文化內(nèi)涵。當(dāng)天，中南大學(xué)的280余名畢業(yè)生也來(lái)到位于汨羅城西北玉笥山頂?shù)那屿襞e行祭屈儀式，表達(dá)后人對(duì)屈原的緬懷。
端午節(jié)始于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，迄今已二千多年。中國(guó)地大物博民族多，節(jié)日來(lái)源傳說(shuō)不一，因此產(chǎn)生了許多不同節(jié)名，各地也有著不盡相同的慶祝習(xí)俗。如：女兒回娘家、掛鐘馗像、懸掛菖蒲艾草、佩香囊、賽龍舟、吃粽子等，除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外，其余的流傳于中國(guó)各地及海外華人社會(huì)，至今不衰。
端午節(jié)來(lái)源傳說(shuō)較有名的有：一、源于紀(jì)念屈原，二、源于紀(jì)念伍子胥，三、源于紀(jì)念孝女曹娥，四、源于古越民族圖騰祭。各種傳說(shuō)都有一定的地域性和局限性。時(shí)至后來(lái)，紀(jì)念屈原之說(shuō)逐漸廣受認(rèn)可而定型。
慶祝端午節(jié)的意義歷時(shí)常新，足見(jiàn)此節(jié)日具有時(shí)代性與永恒性。概括端午節(jié)慶祝的現(xiàn)代意義如下：
一、發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神。熱愛(ài)祖國(guó)勝于一切的屈原，面對(duì)祖國(guó)危亡和“變白以為黑”（《懷沙》）的政治*，他直言勸諫，結(jié)果反遭流放。他無(wú)法拯救祖國(guó)于危亡，更不愿以潔白之志蒙塵、隨波逐流，zui后投汨羅江以身殉國(guó)。屈原的愛(ài)國(guó)思想和在政治斗爭(zhēng)中寧死不屈的犧牲精神，影響后世至巨。所以，我們慶祝端午節(jié)，務(wù)必與國(guó)民教育掛鉤，提升國(guó)民的愛(ài)國(guó)意識(shí)，從而實(shí)現(xiàn)“國(guó)家至上，社會(huì)為先”的共同價(jià)值觀。
二、警惕各級(jí)官員。屈原忠而被謗，信而見(jiàn)疑，說(shuō)明了當(dāng)時(shí)的昏庸無(wú)能，必遭群小蒙蔽而失去判斷力，zui終導(dǎo)致國(guó)破家亡。慶祝端午節(jié)，即以史為鑒，讓各級(jí)官員都要具有準(zhǔn)確的判斷力，選賢與能，知人善任，和而不同，發(fā)揚(yáng)“求同存異，協(xié)商共識(shí)”精神，這樣就不會(huì)輕易地被結(jié)黨營(yíng)私者利用。
三、教育與促進(jìn)健康生活。自古以來(lái)的端午節(jié)習(xí)俗，譬如懸掛菖蒲和艾蒿，喝雄黃酒，佩戴香囊等，目的是驅(qū)邪解毒避疫。因?yàn)槲逶率俏宥荆ㄐ?、蛇、蜈蚣、壁虎和蟾蜍）出沒(méi)時(shí)期，而雄黃酒、艾蒿和菖蒲都有殺菌解毒防病的功能。至于賽龍舟，可以強(qiáng)身健體，促進(jìn)團(tuán)結(jié)，廣交天下朋友。它已經(jīng)演變?yōu)楸荣愴?xiàng)目，意義非凡。我們可以通過(guò)慶祝端午節(jié)傳達(dá)“教育與促進(jìn)健康生活”信息，利用現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)與藥物，增強(qiáng)全民健康意識(shí)。鼓勵(lì)參加龍舟競(jìng)賽與全民運(yùn)動(dòng)會(huì)，積極防疫祛病、避瘟驅(qū)毒，謀求健康長(zhǎng)壽，進(jìn)而達(dá)到尊重與關(guān)愛(ài)生命的目的。
四、閱讀與欣賞傳統(tǒng)文化。屈原是楚辭的開(kāi)山*。其作品，寫(xiě)出人民的愿望，反映現(xiàn)實(shí)生活的矛盾。他喜歡運(yùn)用神話素材，大量吸收民間詩(shī)歌精髓，以美人和香草做比喻，讓豐富多彩的幻想自由飛翔。這個(gè)特點(diǎn)對(duì)后世文學(xué)有深刻的影響。慶祝端午節(jié)期間，我們可以發(fā)動(dòng)誦讀屈原詩(shī)篇或欣賞古典文學(xué)運(yùn)動(dòng)，以豐富我們的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。
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